Aleviliğin siyaset ile imtihanı

Alevilerin tarihsel geçmişi devlet baskısı olduğunda karşı gelmek üzerinedir. Sınıfsal düşünce vs bunlar örgütlerin uydurmasıdır. Sünni ve Şafii toplumu örgütlemek zor olduğu için Alevilerin mağduruyetleri üzerinden “Siyasal Alevilik” yaratıldı.

Kısaca Düzen değiştirme meselesi…

Böyle bir sorunu vardır doğrudur. Lakin Aleviliğin düzeni değiştirme sorunu insanın değişmesi ile başlıyor. !!

Alevilik “kendini yık, Arın yeniden inşaa et” der. Insani Kâmil olmak budur, yeni inşaa edilen insanın hedefi, tamamlanmış halidir. Kendini düzelt,kendine dön ,her ne ararsan var insanda dediği şey içsel arayış, batini irfan dır.

Asla ve asla siyasal düzeni değiştirme derdi yok. Siyasi algı yerine itikadi refleks tarihte mevcuttur. Tamamen insanın dönüşmesini savunuyor. Çünkü İnsanı Kâmil olmayan her insan Eksiktir,beşerdir, nefsidir. Ölmeden önce ölünüz , Arınınız,kendinizi yıkınız,nefsinizi yeniniz diyen bir inançta, bunlar eline beline diline sahip olunamıyorsa kişi eksiktir.

Eksik insanların eksik inançları, eksik ideolojileri,eksik devletleri,rejimleri,siyasetleri,eksik iktidarları ve eksik insan ilişkileri olur.

İnsani Kâmil, insanların yani “Tam insanların” olduğu toplumlarda “Arif” olurlar. Orada ne suç, ne hukuksuzluk olur. Güçlü, zayıf olmaz herkes eşittir. 40lar oluşur. Kendini bilen insanların toplumudur. Kimsenin diğerini yönetmesi gerekmez. Filozof toplumdur. Ahlak toplumudur. Hukuksuzluk yoksa, Devlet gücü de gerekmez. Asker ,polis gerekmez. Hapishane gerekmez. Çoban gerekmez. Alevilik dünya malını reddediyor kaldı ki dünya iktidarını ele geçirmek gibi derdi olsun.!

Siyaset Muaviye işidir kirletir. Safeviler dönemi Alevilik’ten Şiiliğe geçiş bundandır. İktidar zalimleştirir. Bu tasavvufi itikat, dervişliğe götürdüğü için “kişiyi pasifize eder” düşüncesi ile ideolojik örgütler ve meseleye ideolojik bakanlar tarafından desteklenmez.

Çünkü kişi içte kavga edecekse , siyasi kavgayı kim verecek? Kim siyaset yapacak? Kim aktif olacak? Bu yüzden Bedreddin, Pir sultan,Kalender Çelebi ayaklanması anlatılır lakin onların Göbeğine kadar sakallı dindar derviş oldukları anlatılmaz. “Din Afyon’dur ama isyan etmek iyidir. Hüseyin Kerbela’da ayaklanır zalime ama Hüseyin ve Ali Arap’tır, molladır Alevilikle ilgisi yok” denir…

Asimilasyonun babası budur.

Kalenderilik,Haydarilik,Hurufilik batini irfan tasavvuf tamamen Aşk ehli insanı Kâmil yaratma ve dünyayı reddetme üzerinedir.

Devrimcilik kendini nefsini devirmedir. İktidari değil. Zaten siyasi örgütler bu sözleri kendi menfaatleri üzerinden yeniden yazarak Alevileri dönüştürdü. Batini iken zahiri oldular.

Dünyevi oldular. Bugün Alevi edebiyatı, Allah Muhammed Ali üzerine kurulmuş ve tasavvuf ile derin anlam kazanmış iken , Alevi müziği edebiyatın ezgisel hali iken gelinen noktada Aleviler kendi tarihsel dönemlerinin en dip halini yaşıyorlar.

Üretemiyorlar halen 500 yıl önce ki sözler var, yenisi yok. Tasavvuf ve Batini irfandan koparıldılar Örgütler ile sadece siyaset düşünülen üretmeyen ,siyaseti de eksik yapan çünkü eksik insan olduğunun farkında değil, İnsani Kâmil hedefini çöpe atmış unutmuş unutturulmuş sanki Devrim olunca bu hedefe ulaşacak diye düşünen kısır kendi öz değerlerinden uzak, Deyişlerinin sözlerini siyasi amaçlara yönelik değiştirme, içini boşaltma hiçbir üretim yapamayan ve böylece geçmişi ile inançsal bağlantı kuramayan kopuk olan pirleri,velileri,arifleri hiçbir şekilde anlayamayan lakin kendi ideolojik putları ve küçük dünyası ,sözde entelektüel hali ile anladığını sanan bu yüzden sürekli Alevilik tanımı yaparak her kafadan ayrı ses çıkan, asimilasyonu zaten insani Kâmil olma hedefinden uzaklaşıp “pirleri tanımayız, mürsid de kim cahil yaşlılar emir almayız” dediklerinden bu yanan zaten en tepe noktada asimilasyonu yaşayıp hafıza kaybı ile sıfır üretimle dibi görmüş kısır bir Alevilik mevcuttur.

Alevilerin tarihsel geçmişi devlet baskısı olduğunda karşı gelmek üzerinedir. Sınıfsal düşünce vs bunlar örgütlerin uydurmasıdır. Sünni ve Şafii toplumu örgütlemek zor olduğu için Alevilerin mağduruyetleri üzerinden “Siyasal Alevilik” yaratıldı. Alevi Batini İrfana göre Allah Herkesi eşit yarattı canlı olarak ve yeryüzünde ki her şey tüm canlılarındır. Bunu aklı başında tüm dini söylemlerde bulabilirsiniz.

Ama onlardan “ devrimci Sünnilik safilik, Şiilik Hristiyanlik” çıkmıyor da Alevilik diyince çıkıyor. Teoloji Cahilliği budur.Herkes kendi dininde yazılana uysa zaten eline diline beline sahip olur tüm insanlar ve çok daha adil yaşanılır. Bu işin şeriat kısmı Alevilik ise batini olan manaya bakar ve daha derine ulaşmayı amaçlar. İktidar olayım derdi değil kendi içine dönüp kendini arama dönüştürme hedefidir. Bir ben var benden içeri işte budur.

Tarihsel katliam ve mağduriyetlik özelde yapılan bir durum iken sanki bütün Alevilik bunlardan ibaret havası yaratılıyor. Alevilik inançtır, İnancı yüzünden ölmüş ve tarihe not düşülmüştür. Tarihe not düşüldüğü için inançlı olmamıştır. Yaratılan algı Alevilik halktır da inanç değildir. Halbuki İnanç felsefeyi, kültürü, dili yaratıyor ve ideolojiyi de yaratan inançtır.

Alevi inancı “her canlı eşittir , Allah’ın yansıması” diyor . Lakin Sınıfsal mücadele demiyor. “Allah’ın yansımasını at gitsin sadece herkes eşittir yeter bize gibi bir hale” soktular. Bunu yapanlarda sonradan çıkma sol ideolojik örgütlerdir.

Halkların kardeşliği o halkları bozmadan dönüştürmeden kendi siyasi ideolojik örgüt menfaatlerine dönüştürmeden Arka Bahçe yapmadan sadece mağdur oldukları için yanlarında olarak her farklı din dil irk mezhebi orjinal tanımlamadan kabul ederek olmuyor mu?

Örgütler Illa kürt halkını Şafii olarak kabul edip, Aleviligi de yeniden sol zihniyetle tanımlayıp asimile edip hadi hakların kardeşliği olsun bize benzeyin yeter demekle mi ? Mümkün.

Eğer Alevilik bir ideoloji ile tanımlanacaksa oda Anarşizmdir. Çünkü herseyi yık kendini yık nefsini yok et. Insani Kâmil ol. Ne devlet ne iktidar ne dünya herseyi reddet dedigi icin karşılığı kabaca Anarsizmdir. Ne solcudur, ne sağcıdır. Sol da iktidarcı, partici ,devletci ,örgütcü,bürokrasicidir. Sağda öyledir. Birbirini eleştirirler halbuki Alevilik yada Anarşizmde hepsini reddediş var.

Hiçbir ideoloji altına girme yoktur. İnsanı yüceltir. Her şey insan içindir. Insani Kâmil olmak hedeftir. Enel Hak makamında kimlik yoktur, mezhep din, dil ,ırk yoktur, siyaset yoktur. Tüm etiketlerden kurtulmak üryan olmak vardır. Hatta Alevilik araçtır kendini de yıkar takılıp kalmaz. Amaç Allah’tır amaç olunca ulaşılınca araçta geçersizdir. Bu nedenle Arif icin Din yoktur. Ama Arif için. .. o makama ermek meseledir.!! Tüm hayatın amacı budur. Erenler makama Ermiş kişilerdir. Biz ermeyi unuttuk. Amaçtan saptık. Siyaset gözümüzü gönlümüzü kör etti. Örgütleri put yaptık örgüt liderleri put oldu taptık kendi biat kültürümüzü yarattık.
Kuş dilidir Süleyman anlar idi simdi ne Süleyman kaldı, ne kuş ne dil…. Aşk ile…

23.05.2016

Emrah ATALAY